Espectáculos
El paso de Jesús en el cine internacional
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4 años agoon
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Fabián Polanco | Tw: @fabiancpolanco
En el transcurso de más de cien años de haberse creado, el cine ha abarcado en sus películas un sinfín de alternativas de narración; una de ellas, y una de las más redituables en cuanto a adeptos se refiere es, sin duda alguna, la religión (y, por ende, La Biblia).
Los primeros antecedentes que se tienen registrados en el llamado cine bíblico se remontan a Europa en 1902, siendo un cortometraje inspirado en la novela de Henrik Sienkiewicz, Quo Vadis; otros títulos interesantes de la primera década del siglo XX son Sansón y Dalilah, de Ferdinand Zecca en 1903; así como la primera versión de Ben-Hur, realizada al igual que la anterior en cortometraje, dirigida por Sidney Olcott en 1907.
Una segunda versión de Quo Vadis, rodada entre 1910 y 1919, del italiano Enrico Guazzoni, es considerada como el primer mediometraje (50 minutos de duración), realizado sobre un tema bíblico. Amelia Cattaneo, Carlos Cattaneo, Lea Guinghi y Giovanno Gizi fueron algunos de los actores que conformaron el elenco.
Después de la Primera Guerra Mundial, en 1923, el cine bíblico atraviesa por su primera etapa de esplendor con el rodaje de la primera versión de Los diez Mandamientos, de Cecil B. DeMille, teniendo un elenco de primer cartel, entre cuyos nombres destacan los de Julia Fey y Charles de Roche.
Entre algunas de las realizaciones de DeMille, filmadas en esa misma época destacan: Rey de Reyes (1927) y El Signo de La Cruz (1932). No obstante, la primera mega producción dentro del género, llevada a cabo en los albores del siglo XX, contando con un presupuesto que en nuestra época es comparado con el de Titánic, fue la realizada por la dupla Fred Niblo y Alfred Raboch en 1925, nuevamente teniendo como argumento Ben-Hur, la cual fue protagonizada por el mexicano Ramón Novaro.
LA ÉPOCA DORADA DEL CINE BÍBLICO
Nuevamente bajo la sombra de una guerra, a partir de la década del cincuenta, el cine bíblico vive una segunda etapa, quizá la más importante de su historia, ahora con el apoyo de extraordinarios efectos especiales y visuales, producciones favorecidas por el público que se volcaba en las salas de todo el mundo, a pesar de que se trataban de películas, algunas, de más de tres horas de duración.
Cecil B. DeMille no puede dejar pasar esta oportunidad, y realiza una nueva versión de Sansón y Dalilah, con Hedy Lamarr y Victor Mature en los papeles principales. Posteriormente, en 1956 DeMille consagra su carrera de realizador dentro del género, también con un refrito de Los diez Mandamientos, ahora con Charlton Heston personificando a Moisés y con una producción que dejó y aún deja sorprendido a los espectadores.
Otros títulos consagrados de la época dorada, por así llamarla, del cine bíblico son: Quo Vadis, de Mervyn LeRoy (1951); El Manto Sagrado, de Henry Koster (1953); Demetrio el Gladiador, de Delmer Daves (1954); El Arca de Noé, de Bill Justice (1959); Espartaco, del italiano Ricardo Freda (1952); Barrabás, del suizo Alf Sjöberg (1953); y por supuesto, Ben-Hur, de William Wyler (1959), la cual obtuvo en su momento once premios de la Academia de Ciencias y Artes Cinematográficas.
A partir de los 60 el cine bíblico cierra, por así decirlo, un ciclo de espectaculares producciones, en donde las Sagradas Escrituras eran vistas con solemnidad y respeto por parte de los cineastas y el público, dejando a un lado cualquier posibilidad de cuestionamiento, y siendo dirigidas totalmente a la familia.
De este periodo son rescatables títulos como: Espartaco, de Stanley Kubrick (1960); Rey de Reyes, de Nicholas Ray (1961); Barrabás, de Richard Fleisher (1962); La historia más grande jamás contada, de George Steves (1965); La Biblia, de Jonh Huston (1966); la italiana David y Goliat, de Ferdinando Baldi (1961); y la francesa Los últimos días de Sodoma y Gomorra (1962).
LA BIBLIA DE LA NUEVA OLA
El cine bíblico también tuvo cabida dentro de las inquietudes de jóvenes y veteranos directores, quienes tuvieron el deseo de explorar más allá la religión católica, llegando a incursionar en géneros inimaginables para el tema, como el musical, por ejemplo.
El italiano Pier Paolo Pasolini es el primero en establecer los antecedentes de este nuevo cine bíblico, al dirigir Laviamoci íl Cervello, teniendo como resultado que la iglesia y la sociedad lo calificaran de blasfemo.
Más tarde, el cineasta se reivindicaría con El Evangelio Según Mateo, cambiando las críticas hacia “uno de los mejores retratos de Cristo en el cine”. Otro título controvertido a partir del trabajo de Pasolini fue el realizado en España: El Proceso a Jesús (1973, José Luis Sáenz de Heredia), cuya exhibición fue prohibida por insistencia del Opus Dei.
Pero, sin duda alguna, el título más representativo de la década es el realizado por Norman Jewison en 1973, y que provocó un sinfín de críticas negativas por parte de los sectores más conservadores de la sociedad, calificado como “aberrante, irreverente y blasfemo”, y que, sin embargo, logró llamar la atención de los jóvenes, quienes en ese entonces se hallaban en busca de una respuesta: Jesucristo Superestrella, en el que se ubica la Pasión de Cristo en pleno siglo XX, teniendo como escenario los Estados Unidos y con una narrativa desde el punto de vista de Judas, el mayor villano de la historia universal.
Con este filme, que llevó a la pantalla el musical de los ingleses Andrew Lloyd Webber y Tim Rice, se inaugura también dentro del cine un género nuevo: la ópera rock.
Sin embargo, y si esta cinta rompió las reglas, el mundo del público asiduo al cine “respetuoso” de La Biblia se vino abajo con la llegada de La vida sexual de Jesús, realizada en coproducción entre Dinamarca e Inglaterra, en 1977; iniciando así una lista de películas en las que se generó polémica y escándalo, por su modo de abordar la Pasión de Cristo.
Al respecto, en 1985 el director franco-suizo Jean-Luc Godard estrenó Yo te saludo, María, con Myriem Roussel, Thierry Rode y Philippe Lacoste; en la que una estudiante universitaria queda embarazada sin tener relaciones sexuales, mostrando cómo este suceso la afecta a ella y a sus personas cercanas de diferentes maneras. Este filme generó tal controversia que fue comentada hasta por el Papa Juan Pablo II.
Otro filme muy comentado dentro del cine bíblico data de 1988: La última tentación de Cristo, dirigida por Martin Scorsese; en cuya trama es el propio Jesús quien cuestiona su presencia en el mundo, así como la ética de Dios, para terminar lejos de la cruz, sin importar su misión salvadora.
Existen muchos países que prohibieron su exhibición, incluyendo México, en donde sólo era posible verla en formato de video o DVD. Ahora es posible verla también ante la llegada del streaming.
Hay que mencionar también La Pasión de Cristo, realizada por Mel Gibson y protagonizada por Jim Caviezel como en el papel principal, siendo también muy comentada, por la manera tan cruda en que se retrata el martirio de Jesucristo, superando por mucho a la dirigida por Scorsese.
Mencionaremos también Hijo de Dios, cinta estadounidense dirigida por Christopher Spencer, siendo una adaptación de la miniserie La Biblia, transmitida en History Channel en marzo de 2013.
La serie fue protagonizada por Diogo Morgado y la voz en su doblaje al español latinoamericano estuvo a cargo de Eduardo Verástegui, además de Adriana Barraza y Alexander Acha.
En 2014 se estrenó Noé, dirigida por Darren Aronofsky, con Russell Crowe, Jennifer Connelly y Emma Watson, entre otros; siento una película que tampoco gozó de la aprobación del público y la crítica.
Finalmente, cabe mencionar la transmisión en la plataforma digital Netflix de La primera tentación de Cristo, realizada por el grupo de comedia brasileño Porta dos Fundos, en donde presentan a Jesús como homosexual; causando por lógica gran escándalo mundial.
Con información de: http://www.filmeweb.mx
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Espectáculos
¡Que comience el asombro! Vie de Cirque está en Puebla con Se Busca Payaso.
Published
15 horas agoon
10 de noviembre de 2026By
admin
EL CONFESIONARIO
Por Ray Zubiri
¿Quién dijo que el circo y el teatro no podían contar una misma historia? ¿Quién decidió que para sorprender a las familias era necesario recurrir a los animales o a los viejos recursos de las carpas tradicionales? Paquín Jr. y Angelo tienen una respuesta contundente: el verdadero espectáculo está en la imaginación, el talento, el asombro y, sobre todo, en la capacidad de hacer reír y emocionar al público. Así llega a Puebla Vie de Cirque, una propuesta internacional que apuesta por recuperar la magia del payaso y acercar a las nuevas generaciones al arte escénico.
Con más de 20 artistas de México, Colombia, Italia, Portugal y España, esta producción reúne acrobacia, música, danza, teatro y humor blanco en una experiencia diseñada para disfrutarse en familia. Detrás de este proyecto se encuentran Paquín Jr., responsable de la dirección general, y Angelo, creador de la idea original, quienes han encontrado en el circo una oportunidad para demostrar que el entretenimiento también puede convertirse en una experiencia artística capaz de despertar emociones.
Vie de Cirque nació en 2018, de la inquietud de Angelo y Paquín Jr. por desarrollar un concepto inspirado en la dinámica de los circos europeos, donde las distintas disciplinas artísticas se integran para contar una historia. Su propuesta también rompe con algunos prejuicios alrededor del circo tradicional, pues demuestra que es posible construir un espectáculo sin animales, sin malas palabras y sin recurrir al doble sentido, conservando intacta la capacidad de sorprender.
¿Qué hace que un espectáculo permanezca en la memoria de las personas? Para Paquín Jr., la respuesta está en la sensibilidad. Durante nuestra charla, compartió que el ingrediente mágico de su propuesta es lograr conectar emocionalmente con los espectadores y, como él mismo lo expresó, “tocar los corazones de las personas”.
Angelo, por su parte, identifica el asombro como el elemento que distingue su trabajo. Considera que durante mucho tiempo se pensó equivocadamente que el teatro y el circo eran disciplinas opuestas, cuando en realidad pueden complementarse para construir historias extraordinarias. “Creían que el circo y el teatro estaban peleados, es muy equivocado ese pensamiento, porque se puede contar una historia de muy buena forma con el arte del asombro”, explicó.
En esta búsqueda por recuperar la esencia del payaso, también conversamos sobre los personajes clásicos que han acompañado a generaciones enteras. Angelo hizo referencia al payaso cara blanca, una figura fundamental dentro de la tradición circense, a quien describió como una especie de autoridad dentro de la familia de payasos, aunque también puede convertirse en protagonista de situaciones cómicas. Su interpretación, explicó, busca adaptarse a nuestra cultura y a la manera en que el público mexicano entiende y disfruta el humor.
Su propia historia familiar refleja esa mezcla de culturas: aunque nació en Chile, su madre tiene origen colombiano y su padre nació en Veracruz. Una combinación que también se refleja en su manera de entender el arte y llevarlo al escenario, adaptando las tradiciones del clown a nuestra identidad.
Pero ¿qué sucede cuando el circo se enfrenta a las nuevas tecnologías? Lejos de considerarlas una amenaza, Angelo explicó que forman parte de sus herramientas de trabajo, tanto para promocionar sus producciones como para mejorar la experiencia del público. Los avances en sonido e iluminación les permiten ofrecer montajes con mayor calidad técnica, sin perder de vista que el verdadero protagonista sigue siendo el artista y su capacidad de conectar con la audiencia.
Uno de los momentos centrales de esta propuesta es Se Busca Payaso, una historia que parte de una situación tan sencilla como divertida: un circo necesita contratar a un nuevo integrante para su elenco y organiza una serie de audiciones para encontrar al candidato ideal. El público se convierte en cómplice de esta búsqueda mientras el aspirante enfrenta pruebas de destreza, magia y acrobacia para demostrar que tiene el talento, la personalidad y, sobre todo, el alma de un verdadero artista.
La historia se desarrolla a través de situaciones inesperadas y momentos imposibles que combinan habilidad física, comedia y sorpresa. Es una invitación a descubrir que detrás de la nariz roja, el maquillaje y los tropiezos existe una disciplina artística que requiere preparación, creatividad y una enorme sensibilidad.
Para Paquín Jr. y Angelo, regresar a Puebla tiene un significado especial. Esta ciudad se ha convertido en una de las plazas más importantes de su trayectoria, pues se han presentado en cinco ocasiones. Sin embargo, saben que el público también evoluciona y que no basta con regresar para repetir una fórmula que ya conocen.
Y hablando de experiencias familiares, vale la pena destacar que este tipo de espectáculos también nos recuerda la importancia de acercar a niñas, niños y jóvenes a las artes escénicas. En tiempos en los que las pantallas ocupan buena parte de nuestra atención, sentarse frente a un escenario, compartir una carcajada y maravillarse con las habilidades de un artista representa una oportunidad para recuperar la convivencia y el disfrute colectivo.
Al final, lo que Paquín Jr. y Angelo ponen sobre la mesa es una reflexión que vale la pena compartir: el circo no necesita animales para ser extraordinario, ni el teatro tiene que ser solemne para transmitir un mensaje. La imaginación puede unir disciplinas, derribar prejuicios y construir momentos que permanezcan en la memoria de una familia.
Porque si algo nos enseña Vie de Cirque es que el asombro no tiene edad y que reír también es una forma de encontrarnos con los demás. Quizá por eso seguimos necesitando payasos, acróbatas, músicos y artistas que nos recuerden que, aunque la vida cotidiana tenga suficientes tropiezos, siempre habrá un escenario dispuesto a convertirlos en carcajadas.
GANA BOLETOS PARA VIE DE CIRQUE
Tengo 30 pases dobles para que vayan a disfrutar este gran espectáculo el concluye temporada el 22 de noviembre, en la carpa instalada frente al centro comercial Angelópolis.
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Educación
Netflix Playground se renueva para ser el destino de juegos y series para niños y familias
Published
2 días agoon
9 de noviembre de 2026By
admin
Netflix Playground se transforma en el destino definitivo para que los niños disfruten de sus series favoritas y jueguen, todo dentro de una misma app. En este espacio, elegir entre ver una historia y jugar con ella convive en el mismo espacio, ampliando las formas en que los niños pueden descubrir y disfrutar los universos de sus personajes favoritos.
Entretenimiento completo en un solo lugar
El verdadero giro de la app radica en la evolución de su propia naturaleza: Lo que nació como un espacio de juego interactivo ahora también es el lugar donde los más pequeños encuentran sus contenidos favoritos, todo en un mismo lugar. Y para las familias, hay una buena noticia: los padres pueden estar tranquilos mientras los niños se divierten.
Ahora en español
Lo mejor de todo es que la experiencia es 100% local. La app y todos sus contenidos ya están listos para disfrutarse en español con «Netflix para jugar» para América Latina. Desde el título en la pantalla hasta los juegos y las series de sus personajes favoritos, todo habla el mismo idioma de los más pequeños.

Ya disponible: La casa de perritos de Doozie
Con un simple toque en la pantalla, los niños y niñas pueden vivir de forma completa los universos de sus personajes favoritos y alternar entre disfrutar de juegos interactivos y ver episodios de series como La casa de muñecas de Gabby, PAW Patrol y Peppa Pig. Además de estas preferidas de todos, la aplicación estrena de forma directa todos los nuevos episodios de La casa de perritos de Doozie y un juego interactivo donde podrán convivir con Doozie, Puggie y todos los Doozie Dogs.
Una experiencia completa, sin complicaciones
La experiencia se encuentra incluida sin costo adicional en todas las membresías de Netflix y, lo más importante, sin anuncios, compras dentro de la aplicación ni costos adicionales. Desde su lanzamiento en abril de 2026, Netflix Playground se ha mantenido cada semana dentro del Top 10 de juegos móviles más jugados de Netflix.
Acerca de la experiencia
- Una experiencia simple entre jugar y ver: los niños pueden cambiar entre juegos y series desde la pantalla de inicio.
- Descubrimiento a través de personajes de series: las series presentan personajes que también son parte de la experiencia de los juegos.
- Un reproductor pensado para niños: los controles de reproducción son simples y fáciles de encontrar, además de contar con la opción de selección de idioma.
- Controles parentales: los adultos pueden desactivar el modo “Ver” y bloquear títulos individuales; las restricciones en perfiles de Netflix existentes se mantienen.
- Sin reproducción automática del siguiente episodio: manteniendo el principio básico de respetar las decisiones de los niños, Netflix para jugar no inicia otro episodio inmediatamente al terminar uno.
Diseñada específicamente para niños de 8 años o menos, la aplicación combina el descubrimiento de historias con la participación activa a través del juego, en un entorno pensado para sus necesidades y las de sus familias. Al ampliar estos mundos tan queridos, estamos creando un espacio para grandes aventuras que invita a la curiosidad y al descubrimiento, captando la atención de los más pequeños en cada etapa de su desarrollo.
Educación
Jonás Cuarón y el otro rostro de la migración: Un migrante no es un número, es una historia que merece ser contada.
Published
1 semana agoon
3 de noviembre de 2026By
admin
El Confesionario
Por Ray Zubiri
Con humor, romance, boxeo y libros, el cineasta mexicano apuesta por una mirada distinta sobre la migración en Campeón Gabacho, una película que convierte los golpes de la vida en una historia de resistencia, esperanza y comunidad. En una charla que tuve con el cineasta, nos habla de Liborio, de la importancia de la educación y de por qué nadie debería pelear solo.
Hay historias que comienzan con un sueño y otras que comienzan con un golpe. La de Jonás Cuarón tiene algo de ambas. Hijo del reconocido cineasta Alfonso Cuarón, Jonás ha construido su propio camino detrás de las cámaras, demostrando que el talento puede heredarse, pero la identidad artística se conquista.
Nacido en 1981 en la Ciudad de México, es director, guionista y editor. Estudió en Vassar College, en Nueva York, y debutó en el cine con Año Uña (2007), proyecto en el que asumió las funciones de dirección, escritura y edición. Posteriormente colaboró con su padre en el guion de Gravity (2013), producción que obtuvo reconocimiento internacional y llevó a Alfonso Cuarón a ganar el Óscar como Mejor Director. En 2015 presentó Desierto, protagonizada por Gael García Bernal y Jeffrey Dean Morgan, una película que abordó la migración en un contexto de tensiones políticas entre México y Estados Unidos.
Ahora, Jonás vuelve a poner sobre la mesa este tema con Campeón Gabacho, una historia que se aleja de los discursos convencionales para recordarnos que detrás de cada persona migrante existe una vida, una personalidad, sueños, amores y una enorme capacidad para levantarse.
Y es precisamente ahí donde comienza nuestra conversación. Porque si algo tiene esta película es que no pretende que miremos a los migrantes desde la distancia, sino que nos metamos en sus zapatos, conozcamos sus emociones y entendamos que, antes que una estadística, son seres humanos.
En Campeón Gabacho, Jonás Cuarón nos presenta a Liborio, interpretado por Juan Daniel García Treviño, un joven mexicano que llega a Estados Unidos buscando una oportunidad para cambiar su destino. Sin embargo, el camino no será sencillo: enfrentará prejuicios, golpes, dificultades y una realidad que muchas veces parece empeñada en derrotarlo. Pero Liborio tiene algo que no se compra ni se consigue fácilmente: resiliencia.
Le pregunté a Jonás qué fue lo que lo atrapó de la novela de Aura Xilonen, en la que está basada la película, y qué buscaba conservar al llevarla a la pantalla. Su respuesta tiene mucho que ver con la esencia de esta historia: «Lo que me apasionó de la novela desde que la leí era lo divertida que es (…) lo esperanzadora que es su trama».
Y es que, aunque Liborio atraviesa circunstancias complicadas, el personaje no está construido únicamente desde el sufrimiento. Tiene humor, irreverencia, imaginación y una manera muy particular de enfrentar la adversidad. Jonás explica que una de las claves fue conservar esa personalidad durante todo el proceso cinematográfico: «Es una trama muy padre de alguien que, pues, no tiene nada, la vida se lo ha madreado, pero a partir de una resiliencia increíble como personaje (…) se para en alto y empieza a pelear por ellos».
Uno de los elementos más interesantes de Campeón Gabacho es la presencia de los libros. No aparecen como simples objetos de utilería, sino como herramientas que alimentan la imaginación, abren posibilidades y ayudan a construir un futuro. Durante nuestra charla le comenté a Jonás algo que me pareció especialmente significativo: la película coloca a la educación y a la lectura en un lugar fundamental. Liborio encuentra en los libros una manera de imaginar otros mundos y, posteriormente, comparte ese conocimiento con los niños de su comunidad mediante una pequeña biblioteca que comienza con apenas cuatro ejemplares y va creciendo.
Porque sí, en una época en la que pareciera que todo se resuelve con un video de quince segundos, encontrarnos con una película que reivindica el valor de la lectura resulta refrescante.
Le pregunté qué importancia tenía este elemento en la historia y su respuesta fue contundente: «La novela y la película enseñan esta imaginación que tiene Liborio». Para Cuarón, los libros nutren la imaginación del protagonista, pero también permiten descubrir su dimensión humana. «Liborio es como toda persona, un poeta que se enamora, que tiene sueños, que tiene ilusiones».
Y aquí hay una reflexión que vale la pena llevarnos a casa: la educación no solamente sirve para aprender datos o aprobar exámenes; también nos permite imaginar posibilidades que antes parecían imposibles.
Otro de los grandes aciertos de la película es mostrar que nadie sale adelante completamente solo. En su recorrido, Liborio encuentra una comunidad que lo recibe, lo acompaña y le ofrece algo que quizá había buscado durante mucho tiempo: un lugar al cual pertenecer.
En la historia participan figuras fundamentales interpretadas por Rubén Blades y Dolores Heredia, quienes representan esa red de apoyo que transforma la vida del protagonista. Sobre este punto, Jonás me compartió una de las ideas más conmovedoras de la película: la comunidad no solamente ayuda a Liborio, también encuentra en él una inspiración.
«No está peleando solo, está peleando con todo el apoyo de una comunidad», explica. Y agrega una reflexión que resume buena parte del espíritu de la cinta: Liborio termina convirtiéndose en un símbolo para quienes también han recibido golpes de la vida.
Hay una frase que destaca en la historia y que funciona casi como una lección para cualquier persona que esté atravesando una dificultad: «Estás peleando por todo aquel que ha sido golpeado por la vida».
¡Qué poderosa manera de entender la solidaridad! A veces creemos que salir adelante es una tarea individual, pero basta mirar alrededor para descubrir que nuestros logros también están construidos con el apoyo de quienes nos tendieron la mano cuando más lo necesitábamos.
Como cineasta, Jonás Cuarón enfrenta un desafío que va más allá de contar una buena historia: conseguir que el espectador conecte emocionalmente con sus personajes y, después, se cuestione aquello que quizá daba por hecho. Le planteé qué consideraba más difícil: emocionar al público o conseguir que, después de ver una película, reflexione sobre algún tema.
Su respuesta fue muy clara: «Creo que no se puede lograr nada si no logras generar esa emoción primero». Una declaración que explica buena parte de su apuesta cinematográfica. Para Jonás, antes de transmitir un mensaje es necesario construir una conexión con el espectador. Por eso Campeón Gabacho apuesta por el humor, el romance, la aventura y una buena dosis de emociones. No quiere ser una película que únicamente hable de migración, sino una que nos permita conocer a las personas que viven esa experiencia.
Y eso importa mucho en tiempos en los que el discurso político suele reducir a los migrantes a cifras, fronteras y estadísticas. Sobre el mensaje que espera dejar en quienes vean la película, Jonás lo expresa de una manera que merece subrayarse: «Demuestra mucha humanidad y que ser migrante no es solo ser un número, sino que tienes una identidad».
Incluso destaca que las personas migrantes aportan riqueza cultural a las comunidades que las reciben, algo que frecuentemente queda fuera de las conversaciones dominadas por el miedo y los prejuicios.
Llegamos a una de las preguntas que más me interesaba hacerle. En este espacio nos lee una audiencia diversa, particularmente jóvenes que enfrentan sus propios retos. Por eso quise llevar la conversación más allá del cine. Le pregunté qué le diría a quienes sienten que ya recibieron el knockout, que están en el suelo y que la vida prácticamente les está contando los últimos segundos.
También le pregunté si alguna vez había experimentado esos momentos en los que parece que todo está en contra. Su respuesta fue personal y reveladora. Jonás habló de sus hijos y de cómo ellos representan una motivación fundamental cuando aparecen los obstáculos.
«En cualquier momento que la vida me llega a estresar, que llega algo a ser un gran obstáculo, pues yo (…) no hay nada más que con esa emoción de Liborio de seguir adelante, pues de ver que lo tienes que hacer por ellos».
No necesitó una fórmula mágica ni una frase motivacional de calendario. Habló de algo mucho más profundo: encontrar motivos para continuar, recordar a quienes dependen de nosotros y entender que nuestra lucha puede tener un significado que va más allá de lo individual.
Porque levantarse no siempre significa que uno sea invencible; a veces significa que todavía hay alguien por quien vale la pena intentarlo.
Campeón Gabacho, escrita y dirigida por Jonás Cuarón, con guion de Aura Xilonen y el propio director, está protagonizada por Juan Daniel García Treviño, Leslie Grace, Rubén Blades, Eddie Marsan, Rosario Dawson y Dolores Heredia. La producción cuenta además con una propuesta musical que reúne canciones e interpretaciones de artistas como Maluma, Alemán, Santa Fe Klan, Anitta, Grupo Frontera, Los Tigres del Norte y Rawayana, entre otros.
Después de conversar con Jonás Cuarón queda claro que Campeón Gabacho no es solamente una historia sobre migración o boxeo. Es una invitación a mirar al otro sin prejuicios, a reconocer el valor de la educación, a entender la importancia de la comunidad y, sobre todo, a no perder la capacidad de levantarnos.
Me quedo con una idea que atraviesa toda la conversación: todos, en algún momento, hemos sentido que la vida nos ha puesto contra las cuerdas. Algunos hemos tenido la fortuna de encontrar una mano que nos ayude a levantarnos; otros todavía están buscando esa comunidad que les recuerde que no están solos.
Y quizá ese sea el verdadero campeonato que tenemos que ganar: no dejar de luchar, pero tampoco olvidar que hay otras personas peleando a nuestro lado. Porque, como nos recuerda esta historia, la vida puede golpearte muchas veces, pero no tiene por qué definirte el último golpe.
¡No se pierdan Campeón Gabacho?
La columna de esta semana ha terminado pueden ir en paz.
¡Escúchenme! de lunes a viernes en el programa donde hacemos entretenimiento educativo y siempre aprendemos algo nuevo De Todo Un Poco con seguro servidor de 10 a 11 de la mañana en Radio BUAP 96.9 FM.
Contacto: rayzubiri@yahoo.com.mx Redes Sociales: @RayZubiri
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