Opinión
Educación y Tecnología | Luis Lach.
Published
4 años agoon
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admin
El modelo socio crítico y algunas consideraciones sobre Tecnología Educativa.
La semana pasada estuve conversando con ustedes algunas particularidades de la propuesta de la Nueva Escuela Mexicana. Abordé los aspectos positivos que encontré, y las áreas de oportunidad o francas deficiencias de esta.
Hoy quiero entrar un poco más a detalle en dos temas separados: Por un lado dar un poco más de contexto al modelo pedagógico socio-crítico, que no es para nada nuevo y que vale la pena tocar un poco más en detalle (sin convertirlo en artículo académico, sino poder tener un poco más de información al respecto), y a los autores que son asociados a este modelo. Y por otra parte, revisar las alternativas de tecnología educativa que sí hay y que deberían considerarse en el modelo de la Nueva Escuela Mexicana, so pena de entrar en una fase regresiva de la política educativa en este respecto.

Sonnia María Viveros Andrade y el Dr. C. Luis Sánchez Arce, en el documento «La gestión académica del modelo pedagógico sociocrítico en la institución educativa: rol del docente», parten del diagnóstico actual de UNESCO donde se detecta la dificultad para los docentes de transitar del modelo tradicional de transmisión de conocimientos al de facilitador de aprendizaje. Esto ya se ha venido intentando desde hace varios años en la SEP, a partir de las propuestas basadas en competencias del Modelo Constructivista. Y ciertamente no ha permeado del todo entre los maestros y maestras. ¿Pero por qué sucede esto? Mi hipótesis basada únicamente en la observación y experiencia, y de lo que he hablado continuamente en esta columna, es que resulta más sencillo el modelo que yo llamo tradicional y que es gratificante en el sentido de poner el poder no sólo de la transmisión de la información, sino del transcurrir de la dinámica en el aula en el docente, mientras que los modelos que se centran en el estudiantes descentran este foco, y requieren un esfuerzo considerable. Esto ha sido establecido por modelos constructivistas, reflejado en el esquema de las Habilidades del Siglo XXI. Esto no cambia en el modelo socio-crítico. Sin embargo, es fundamental comprender que no existe tal cosa como escuelas pedagógicas neutras. Todas responden a un determinado contexto y forma de ver a la sociedad de un grupo de poder específico. Mi entender en esto, es que incluso con esas visiones cargadas de naturales sesgos, es importante aprovechar lo que cada una aporta. Hemos pasado de satanizar, por ejemplo a la memorización, y preguntaría yo, ¿de qué forma se pueden aprender las tablas de multiplicar los estudiantes, si no es a través de la memoria? Lo malo es tener toda una política educativa basada sólo en la memorización. Igual el tema de las competencias tiene un lugar que se debe reconocer y así cada modelo pedagógico existente. Pienso yo que todo tiene cabida en un modelo de política educativa, y no estar descubriendo continuamente el hilo negro y dejando atrás otros desarrollos. Y al parecer el modelo sociocrítico puede englobar y darle cabida a todos ellos, porque este se basa en la experiencia de la comunidad en la escuela.
Con esto en mente se puede definir al modelo sociocrítico, el cual tiene sus orígenes por allá de los años sesenta (Viveros, 2018), teniendo como representante al pensador de la segunda generación de la Escuela de Franckfurt Jürgen Habermas, quien justamente desarrolla la llamada Teoría Crítica, a la cuál se adhieren otros grandes pensadores del Siglo XX (Teodoro Adorno, Max Horckheimer, Erich Fromm, hasta Paulo Freire). No me voy a meter más a fondo, pero es importante ubicar el origen de este modelo que tiene su representación bien definida para la educación.
Ana maría Villalón Tomalá arriba a una definición importante del modelo. El modelo socio-crítico se fundamenta en la crítica social con un marcador de carácter auto-reflexivo, considera que el aprendizaje se construye por intereses que parten de las necesidades de los grupos, pretende la autonomía racional y liberadora del ser humano, desde la capacitación de los sujetos para la participación y transformación social. (Alvarado & García , 2008). De acuerdo con este autor el modelo crítico tiene, como eje principal la reflexión de los protagonistas del proceso educativo que surgen desde las necesidades, basándose en que las sociedad se construye y transforma así misma, solo de este modo las sociedades son capaces de emanciparse y auto-liberarse (Villalón, 2022)
Esto es, en palabras sencillas, lo que la Nueva Escuela Mexicana está retomando y aterrizando en una propuesta pedagógica de política pública, es un modelo que permite a los estudiantes no sólo aprender la carga académica, sino su socialización y el trabajo en entornos comunitarios, dado que las necesidades surgen en estos y la construcción del ciudadano se dará desde allí. Paulo Freire, es el primer gran exponente de este pensamiento, quien desarrolló la llamada Pedagogía Crítica. Vale la pena ver este encuentro entre Freire y Seymour Papert, quién creó el primer lenguaje de programación para niños, llamado Logo.
Justamente en esta extraordinaria reunión, Freire establece los principios políticos que dirigen la escuela, pero insiste en que esta debe ser cambiada, visión en la que discuten ampliamente él y Papert, ya que este último piensa que debe ser desechada para crear algo nuevo. Me parece que son en realidad diferencias semánticas, porque en el fondo lo que proponen es una revolución de la educación, cuestión que estoy seguro que retoma el actual gobierno federal. Sin embargo, cuando llegan en esta entrevista a la parte de la tecnología en la educación, es el mismo Freire quien dice que «hay que poner la escuela al nivel de su tiempo. No enterrarla, sino rehacerla» Y en este sentido entra el tema en mi opinión hacer una precisión. La Tecnología no es sólo un producto del neoliberalismo, es en realidad una transformación Histórica (con H mayúscula) de lo que conocemos como Globalización. Esto es, es un fenómeno que ha trascendido paradigmas políticos y permanecerá en el tiempo por venir. Y me parece que no tendríamos por qué seguir teniendo que argumentar a este respecto, que ya estaba claro desde hace décadas, en que se crearon organismos como el ILCE, o SOMECE. En este sentido, pienso en el Dr. Arriaga, y se me ocurre hacer un símil a la invención de la imprenta con Gütemberg. Estoy seguro que en su momento, mucha gente de aquella época se habrá resistido diciendo, «prefiero el libro hecho a mano, porque huele más bonito», «esto es algo del demonio». Esto, que a siglos de distancia puede resultarnos curioso, en su momento pudo haber sido un argumento para la no adopción de la nueva tecnología que aparecía en el horizonte, pero que al final del camino fueron vencidas dichas resistencias y la imprenta se impuso como modelo tecnológico que democratizaba el conocimiento y lo hacía accesible a mayores audiencias. Pensar hoy en día en sólo libros de texto de papel es regresivo, coloca de nueva cuenta a nuestro sistema educativo a la cola de los desarrollos en el planeta. Es fundamental considerar que aparejar a este modelo socio-crítico a herramientas tecnológicas que lo apuntalen, y que le permitan como política educativa trascender este gobierno, y sea seguido por los siguientes. A ello habrá que añadir la discusión sobre el uso de los recursos financieros destinados a esto. Me parece que lo que se puede ahorrar en un menor tiraje de libros de texto de papel, puede irse aplicando a un mejor equipamiento tecnológico de las escuelas, y a la llegada de la conectividad a todas y cada una.
Para concluir y a manera de ejemplificar cómo se puede incorporar las plataformas hoy en día, enumeraré sólo algunos ejemplos de repositorios y plataformas con infinidad de contenidos, que ya tendré tiempo de profundizar, que son libres algunos de ellos, y otros, aunque tengan costo, son infinitamente más económicos que imprimir papel (ojo que tampoco creo que se deba de dejar de imprimir papel, pero sí reducirlo):
– IISUE
– Principales bibliotecas digitales
– Novaschool (repositorio que contiene actividades, contenidos, simuladores, etcétera, para cualquier parte de la currícula actual de la SEP)
Que tengan buena semana.
Mis redes sociales:
Correo: luislach@drafconsultores.com
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Educación
Germán Bricio: el mexicano que se prepara para tocar el espacio y convertir un sueño en legado
Published
5 días agoon
3 de septiembre de 2026By
admin
El Confesionario
Por Ray Zubiri
Hay entrevistas que terminan cuando se apaga el micrófono y hay otras que se quedan dando vueltas en la cabeza. La charla que tuve con Germán Bricio pertenece a la segunda categoría. Y es que hablar con un mexicano que se prepara para viajar al espacio no es precisamente una conversación de todos los días.
Lo primero que pensé cuando tuve a Germán frente al micrófono fue: ¿qué se le pregunta a un hombre que está a punto de cumplir uno de esos sueños que parecían imposibles? Así que fui directo al punto: ¿cómo termina un empresario mexicano preparando las maletas para viajar al espacio?
Germán me respondió con una frase que, desde ese momento, se convirtió en el hilo conductor de nuestra conversación: “Muchas veces no es que dejemos de soñar, dejamos de creer”.
Y ahí entendí que esta historia no comenzaba en una nave espacial, sino muchos años atrás, en la habitación de un niño que tenía pósteres del Apolo 11, de la Luna y de los astronautas. “Yo de niño tenía esta ilusión”, me contó. Soñaba con viajar al espacio, pero con el paso de los años comenzó a pensar que ese sueño no era para él. No era científico, no trabajaba en la NASA y, por lo tanto, parecía imposible.
Germán fue seleccionado por Blue Origin, la compañía aeroespacial fundada por Jeff Bezos, para formar parte de una futura misión suborbital. De concretarse el vuelo, se convertiría en un referente histórico para México como empresario civil que alcanza el espacio sin haber seguido la tradicional formación de un astronauta.
—Germán, pero explícame una cosa: ¿qué se siente saber que vas a viajar al espacio?
“Una persona civil común como yo, un empresario que no somos científicos, matemáticos, que no trabajamos en la NASA o somos americanos, podemos soñar y lograr ir al espacio”.
Y creo que ahí está precisamente lo extraordinario de su historia. No se trata solamente de que Germán pueda viajar al espacio; se trata de que representa la posibilidad de que alguien que alguna vez pensó que un sueño era imposible pueda volver a creer en él.
Germán me explicó que serán seis pasajeros en la cabina y que el vuelo será suborbital. La cápsula alcanzará la llamada línea de Kármán, ubicada aproximadamente a 100 kilómetros de altura, que convencionalmente marca el límite del espacio.
—¿Te consideras astronauta?
“No me gusta denominarme astronauta”, me dijo. “Sino viajero espacial”.
Y esa expresión me gustó. Porque quizá Germán entiende que todavía está viviendo el proceso, que está a punto de convertirse en parte de una historia que apenas comienza.
Después vendrán unos minutos de ingravidez, la cápsula iniciará el descenso y finalmente aterrizarán en el desierto de Texas mediante paracaídas.
Yo no pude evitar imaginar la escena y le pregunté:
—O sea, ¿vamos a verte flotando en el espacio?
La respuesta fue sí, aunque con una precisión importante: no dará la vuelta a la Tierra. Precisamente por eso se denomina vuelo suborbital. La cápsula sube, atraviesa la línea de Kármán, los pasajeros experimentan unos minutos de microgravedad y posteriormente regresan a nuestro planeta.
Durante la entrevista le pregunté algo que considero fundamental:
—¿Dónde está el empresariado mexicano? ¿Por qué no estamos soñando en grande?
Germán fue directo: “Nosotros tenemos que soñar, que soñar en grande, que creérnoslas”.
Y agregó una frase que me pareció particularmente mexicana:
“No soñar en el quinto partido, soñar en que podemos ser los campeones del mundo”.
Ahí entendí que su viaje al espacio también tiene una intención simbólica. Quiere que otros mexicanos comprendan que no hay que conformarse con pensar que ciertas cosas solamente pueden ocurrir en otros países.
“México necesita referentes”, me dijo. “Necesitamos gente a quien seguir, necesitamos líderes en los que podamos replicar cosas buenas para poderlas poner en práctica en nuestra vida, para poder crecer como personas, como mejores seres humanos”.
Cuando le pregunté sobre la preparación, me explicó que deberá mantener una buena condición física y mental, además de recibir capacitación especializada en Texas. El lanzamiento alcanzará aproximadamente 3,700 kilómetros por hora y hasta el asiento de la cápsula será adaptado a sus medidas corporales.
Pero entonces le hice una pregunta mucho más personal:
—¿Qué se necesita para cumplir un sueño?
Su respuesta fue sencilla:
“No puedes tener éxito si no hay un sacrificio, si no hay un esfuerzo”.
Y después remató con una frase que bien podría convertirse en una regla de vida:
“A través de esta persistencia, del trabajo constante, del caernos y levantarnos, caernos y levantarnos como podemos lograr nuestros sueños”.
Eso es quizá lo que más me gustó de nuestra conversación. Porque cuando hablamos de viajar al espacio solemos pensar en tecnología, millones de dólares, cohetes y grandes empresas. Pero Germán terminó llevando la conversación a algo mucho más sencillo: trabajo, disciplina y perseverancia.
Hay una experiencia que Germán espera con especial emoción: mirar la Tierra desde el espacio.
Me explicó que cuando uno observa nuestro planeta desde afuera ocurre algo que puede cambiar la perspectiva. Ya no se ven las fronteras. No se ve México, Estados Unidos, Europa o Asia como los conocemos en un mapa. Se ve un solo planeta.
Inevitablemente llegó la pregunta incómoda.
—¿Cuánto cuesta viajar al espacio?
Germán sonrió, pero la respuesta no pudo ser revelada. Blue Origin no le permite hacer pública esa información. Lo que sí dejó claro es que se trata de una experiencia costosa y que conseguir un asiento tampoco es sencillo, pues existen personas de distintas partes del mundo esperando una oportunidad.
Aunque inicialmente el vuelo estaba contemplado para 2026, la misión se encuentra temporalmente pausada debido a las prioridades de Blue Origin relacionadas con sus proyectos lunares. Por ello, todavía tendremos que esperar la fecha definitiva del lanzamiento.
Pero mientras ese día llega, Germán ya comenzó otro viaje: el de convencer a otros mexicanos de que también pueden alcanzar sus sueños.
Y al final de nuestra conversación le pregunté:
—Germán, ¿qué le dirías a un joven que tiene un sueño, pero piensa que es imposible?
“Así como yo puedo soñar y puedo ir al espacio, ¿cuál es tu sueño que tú puedes lograr y que todos podamos celebrar?”
Me quedo con eso.
Porque quizá no todos vamos a viajar al espacio. Pero todos tenemos un lugar al que queremos llegar.
Y mientras Germán Bricio se prepara para cruzar la línea de Kármán, nosotros podemos comenzar por cruzar nuestras propias líneas de miedo, de conformismo y de incredulidad.
Al final, quizá ésa sea la verdadera enseñanza de esta historia: los sueños no siempre mueren; a veces solamente están esperando que volvamos a creer en ellos.
Y sí, querido lector, aquí entre nos… ¿tú ya volviste a creer en el tuyo?
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Espectáculos
Romina Mimiaga no pidió permiso para hablar de desamor: llegó con “Contesta”
Published
2 semanas agoon
28 de agosto de 2026By
Editor
Por: Anna Torres
Romina Mimiaga presentó oficialmente “Contesta”, una canción de su propia autoría que habla de una relación que comenzó entre ilusiones, caricias y promesas, pero terminó con una pregunta que queda flotando en el aire: ¿quién fue capaz de entregarlo todo y quedarse con las manos vacías?
La joven cantautora de Tuxtla Gutiérrez Chiapas presentó su nueva canción en el Breve Espacio, en una noche de música, amigos, despecho y una buena dosis de emociones.
La canción no intenta disfrazar el dolor. Lo pone sobre la mesa y lo convierte en música.

La relación de Romina con la música comenzó desde pequeña. A los siete años encontró en el saxofón uno de sus principales medios de expresión, instrumento que con el paso del tiempo se convirtió en una de las características de su identidad artística.

Más que acumular instrumentos, Romina fue construyendo herramientas para contar historias su propuesta parte de experiencias personales relacionadas con el amor, el desamor, la pérdida y el crecimiento. En sus canciones existe una intención clara: tomar aquello que duele, aquello que cuesta explicar y convertirlo en una melodía que pueda ser compartida.
La canción representa así algo más que un lanzamiento. Es una fotografía de una etapa en la vida de una artista que comienza a construir su propio repertorio y a definir la voz con la que quiere presentarse ante el público.
Entre coros, aplausos y la compañía de amigos, compañeros y personas que acudieron por primera vez a conocer su proyecto, Romina presentó un repertorio que hizo un recorrido por diferentes historias de amor, pérdida y nostalgia.
La lista incluyó canciones covers como “Desvelado”, “Algo más”, “El sol no regresa”, “¿Me das permiso?”, “Tu cárcel”, “Mentira”, “A puro dolor”, “Un hombre normal”, “No lo beses”, “Que vuelvas” y “Te hubieras ido antes”, entre otras.
Romina también aprovechó la noche para compartir parte de lo que sigue en su camino musical presentó estuvo “Quédate un segundo”, próximo lanzamiento que llegará a plataformas digitales, así como “La del proceso”, composición de Marcel Rooijackers que interpretó en una versión acústica.

“Contesta” ya se encuentra disponible en plataformas digitales y representa una invitación a conocer el universo musical de Romina Mimiaga.

Educación
Entrevista con el primer actor Miguel Pizarro.
Published
2 semanas agoon
25 de agosto de 2026By
admin
El primer actor Miguel Pizarro habla de la época del preciosismo en televisión y su relación con Puebla desde que era niño.
¿Qué es vivir con la fama de un personaje y no poder salir ni a la calle? de esto nos plática el primer actor Miguel Pizarro.
¿Sabías que Miguel Pizarro participo en fotonovelas que es una historia contada con fotos reales en vez de dibujos?
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