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El papa Francisco se recupera con fisioterapia, misa y trabajo
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9 meses agoon
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El papa Francisco, que regresó a su residencia en el Vaticano tras más de cinco semanas hospitalizado, se recupera haciendo rehabilitación al tiempo que trabaja en sus «actividades profesionales» y concelebra la misa, afirmó el martes el Vaticano.
Francisco continúa su tratamiento farmacológico y la fisioterapia, en especial la rehabilitación respiratoria «para recuperar completamente el uso de la respiración y el habla», dijo a los periodistas el servicio de prensa del Vaticano, sin especificar cuándo realizará su próxima aparición pública. Tras 38 días de hospitalización por una doble neumonía que puso su vida en peligro dos veces, el papa argentino de 88 años regresó el domingo a la Casa de Santa Marta, la residencia donde vive.
El papa concelebra la misa en la capilla situada en la segunda planta del edificio, pero en los últimos dos días no ha tenido visitas «aparte de sus colaboradores más cercanos», precisó el Vaticano. El pontífice debe estar convaleciente al menos dos meses tras su larga hospitalización por el problema de salud más grave desde su elección en 2013. Su pronóstico vital fue «reservado» durante varios días.
«Era terrible, pensábamos verdaderamente que no lograríamos» salvarlo, declaró Alfieri en una entrevista al diario Corriere della Sera, al referirse a la crisis respiratoria con vómitos que el papa sufrió el 28 de febrero.
Alfieri explicó también que el papa, que nunca perdió la lucidez, delegó las decisiones a su asistente médico personal, Massimiliano Strappetti, en quien tiene una total confianza. Massimiliano Strappetti nos dijo «intenten todo, no abandonen» y «nadie abandondó», contó Alfieri.
Con información de: El Economista.com
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Presidenta Claudia Sheinbaum encabeza reapertura del Hospital General Regional No. 36, hoy “Carmen Serdán Alatriste”
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6 horas agoon
10 de diciembre de 2025By
admin
Tras ocho años de abandono a consecuencia de la corrupción durante la administración del viejo régimen, la presidenta de México, Claudia Sheinbaum, visitó Puebla por novena ocasión para encabezar la inauguración del Hospital General No 36. “Carmen Serdán Alatriste”, antes “San Alejandro”, acompañada por el gobernador Alejandro Armenta y el director general del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), Zoé Robledo, como muestra del compromiso con la la salud pública de los gobiernos de la Cuarta Transformación.
En el marco de la 116 Asamblea General del IMSS, la presidenta de México indicó que el instituto es motivo de orgullo nacional, al conformar la red de hospitales más grande de América Latina. Enfatizó que en 12 años el instituto aumentará a 11 mil camas, casi tres veces más de lo que creció en 36 años, durante el periodo neoliberal.
Al resaltar que el nuevo Hospital Regional fue edificado por ingenieros de la Secretaría de la Defensa Nacional (DEFENSA), la presidenta reiteró el compromiso de trabajar para servir, ideales que guían al gobierno que encabeza y al IMSS.
Sheinbaum Pardo aseveró que continuarán con la construcción de un México más justo, igualitario y fraterno, donde la salud y seguridad social se vivan como derechos universales, en un país donde nadie se quede atrás. Destacó la vocación del instituto y garantizó que continuará como un faro de bienestar y un pilar de derechos para las y los mexicanos.
En su oportunidad, el director general del Instituto Mexicano del Seguro Social, (IMSS), Zoé Robledo, destacó la presencia de la presidenta, ya que se cumple un compromiso con las y los poblanos. En el marco de la asamblea el titular del IMSS propuso a las y los integrantes renombrar el nosocomio como Hospital General Regional No 36 “Carmen Serdán Alatriste”, ya que se inicia una nueva etapa y el nombre de la heroína poblana habla de la historia de la entidad.
Zoé Robledo refirió que, con el nuevo nosocomio en Puebla, en todo el país se alcanza la cifra de 39 mil camas, cuando en 2018 apenas se contaba con 33 mil. Puntualizó que en siete años se hizo más que en seis sexenios del periodo neoliberal.
En su mensaje, el gobernador de Puebla, Alejandro Armenta, afirmó que la reapertura del Hospital General Regional No. 36 representa un sueño de miles de poblanas y poblanos. Recordó que este hospital fue un espacio emblemático donde nacieron miles de generaciones, pero que tras el sismo de 2017 quedó en el abandono.
El mandatario reconoció el compromiso de la presidenta Claudia Sheinbaum con la salud y el bienestar de las familias poblanas, ya que con la puesta en operación de dicho nosocomio le regresó la salud a Puebla y le devolvió la vida al Hospital.
Alejandro Armenta agradeció el cariño que la titular del Ejecutivo federal mantiene con Puebla. Recordó que en junio pasado también inauguró en el Hospital de la Niñez Poblana, la Torre de Especialidades Oncológicas y la Torre de Cardiología y Hemodinamia. Añadió que, gracias al trabajo conjunto con el Gobierno de México, la entidad cuenta hoy con el mejor Hospital de Oftalmología.
Noticias
Toma de Protesta de la mesa directiva de la Segunda Sección Central de Abasto de Puebla
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7 horas agoon
10 de diciembre de 2025By
admin
En Asamblea General los condóminos de la Segunda Sección Central de Abasto de Puebla eligieron a su nueva Mesa Directiva, de manera simultánea a la Mesa Directiva de la Asociación Civil Condóminos Segunda Sección Central de Abasto de Puebla, A.C., quedando integrada de la siguiente forma:
Gloria Méndez Villegas fue electa como Presidenta;
Honorato González Ortega, Vicepresidente;
Fernando Rosario Totozintle, Secretario de Actas y Acuerdos;
Fernando Monroy Solís, Tesorero;
y José Manuel Rosario Castillo y Saúl Morales Mendoza como integrantes del Comité de Vigilancia.
La nueva administración agradeció la participación de las y los condóminos y reiteró su compromiso de trabajar con responsabilidad, legalidad y en beneficio de toda la comunidad.
Asimismo, se informó que, como parte del proceso de transición administrativa, se solicitó de manera respetuosa la entrega de información y rendición de cuentas a la ex tesorera Patricia Muñoz Miron y a la ex secretaria de Actas y Acuerdos Pamela Oliveros Arroyo, con el objetivo de dar continuidad a los trabajos realizados durante su gestión.
Hasta este momento, dicha información se encuentra pendiente de entrega, por lo que se mantiene una invitación abierta al diálogo para llevar a cabo una transición transparente, ordenada y conforme a la normatividad, en beneficio del condominio.
La Mesa Directiva señaló que se permanece en espera de esta entrega para dar inicio formal a las gestiones y acciones de la nueva administración.
Finalmente, se reconoció que el condominio enfrenta diversas obras y necesidades por atender. En este contexto, la nueva Mesa Directiva subrayó que esta etapa representa un cambio en la forma de trabajo, ya que las responsabilidades serán asumidas de manera colegiada, fortaleciendo la participación activa de todo el comité, a fin de evitar que la carga administrativa y operativa recaiga en una sola persona, y garantizar una atención más eficiente a las necesidades del condominio.
Entrevistas
La Virgen de Guadalupe en el siglo XXI: cuando la fe dialoga con la ciencia
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2 días agoon
9 de diciembre de 2025By
admin
EL CONFESIONARIO
Por Ray Zubiri
En un país donde la Virgen de Guadalupe no es solo un símbolo religioso, sino un elemento fundacional de nuestra identidad colectiva, resulta fascinante encontrar obras que se atreven a explorar el fenómeno guadalupano desde los distintos ángulos que ofrece la ciencia contemporánea. Ese es el desafío —y el logro— del libro La Virgen de Guadalupe en la ciencia del siglo XXI del investigador oriundo de San Luis Potosí Alejandro Pedroza Meléndez, quien entrega un análisis moderno, integral y profundamente respetuoso sobre uno de los íconos más estudiados y venerados de México y del mundo.
¿Quién es Alejandro Pedroza Meléndez?
Pedroza Meléndez es un investigador con Doctor en Ingeniería Biomédica, fundador del Departamento de Semiconductores de la BUAP, del Departamento de Microelectrónica de la BUAP y el Departamento de ingeniería Biomédica del DIF-Puebla. Ha desarrollado más de cien instrumentos en las áreas de: Semiconductores, microelectrónica, instrumentación médica, robótica y dispositivos espaciales. 10 libros Publicados y más de 100 artículos científicos y director técnico nacional de proyecto SATEX-1
Asesor de la Agencia Espacial Mexicana doctorado ingeniería biomédica y microelectrónica.
Además de su labor académica y tecnológica, ha mostrado un interés sostenido en los estudios sobre la Virgen de Guadalupe, combinando su formación científica con investigaciones sobre la imagen religiosa.
Es miembro del Centro de Estudios Guadalupanos (CEG), institución que promueve investigaciones, conferencias y difusión sobre el fenómeno guadalupano desde múltiples disciplinas — historia, teología, ciencia, arte.
¿Qué propone su investigación sobre la Virgen de Guadalupe?
En su obra —y en los estudios que ha realizado mismos a los que tuve acceso— Pedroza Meléndez ha abordado la imagen de la Virgen de Guadalupe desde una perspectiva científica y tecnológica. Algunos de sus planteamientos y hallazgos más destacados:
A partir de fotografías “amplificadas” de los ojos de la imagen (tomadas en 1974 por Juan Manuel Flores Benítez, bajo la iniciativa del neurocirujano Jorge Álvarez Loyo), Pedroza revisó esos negativos utilizando herramientas computacionales modernas.
Según su análisis, en los ojos (especialmente en el ojo derecho) aparecerían reflejos que no habían sido detectados anteriormente: no sólo la silueta de una figura humana (identificada como Juan Diego Cuauhtlatoatzin), sino también lo que algunos describen como la presencia de la imagen de la Virgen, flores y otros detalles simbólicos.
Su estudio aplica principios ópticos históricos —como los derivados de los trabajos de Jan Evangelista Purkinje y Louis Sanson — adaptándolos al análisis de fotografía, microscopía e ingeniería biomédica, para argumentar que esos reflejos podrían tener explicación científica.
El Dr. Pedroza sostiene que la imagen sobre la tilma —clasificada tradicionalmente como “aquiropita” o no hecha por mano humana— podría tener propiedades ópticas o físicas que permiten fenómenos de reflejo poco comunes, lo que abriría una explanación técnica de ciertos “misterios” guadalupanos.
Además de este ángulo óptico, su vínculo con el CEG lo ha llevado a apoyar iniciativas de difusión, conferencias y reintegración de debates entre historia, fe y ciencia.
El libro que actualiza un debate que nunca termina
Pedroza Meléndez no cae en triunfalismos ni en posturas cerradas. Su obra no busca hacer proselitismo, ni desacreditar creencias, ni emitir juicios definitivos. Al contrario: presenta con claridad los estudios realizados en diferentes épocas—desde las primeras indagaciones de los años cincuenta hasta los análisis más recientes—integrando nuevas interpretaciones y herramientas de la ciencia actual.
Su estilo es accesible sin perder rigor. Explica desde la composición de las fibras del ayate hasta la ausencia de preparación pictórica; reflexiona sobre los pigmentos, los procesos de deterioro y conservación, y la sorprendente estabilidad de la imagen a lo largo de casi cinco siglos. Todo ello acompañado de referencias históricas y culturales que permiten comprender por qué la Virgen de Guadalupe trasciende lo religioso para convertirse en un fenómeno social, psicológico y simbólico.
El enigma que mira de vuelta: el estudio del ojo de la Virgen
Uno de los capítulos más cautivadores —y que el propio Pedroza desarrolla con especial detalle— es el de los estudios del ojo de la Virgen, un tema que ha despertado interés científico e incluso polémicas durante décadas.
A lo largo del siglo XX, varios investigadores afirmaron encontrar en los ojos de la imagen pequeñas figuras reflejadas, como si la tilma capturara una escena al modo de un espejo cóncavo humano. Este fenómeno se conoce como “la ley de Purkinje-Sanson”, principios ópticos que explican cómo los ojos reales reflejan su entorno.
Pedroza Meléndez revisa cada una de estas investigaciones, desde las fotografías ampliadas de los años cincuenta hasta los análisis digitales actuales. Examina la calidad del material, las condiciones de iluminación, las limitaciones técnicas de la fotografía analógica y las interpretaciones derivadas de estas observaciones. Sin caer en conclusiones absolutas, plantea preguntas pertinentes:
¿Es posible que una imagen sobre una fibra rústica reproduzca reflejos de esa naturaleza?
¿Qué hay detrás del llamado “efecto espejo” que algunos aseguran ver?
¿Qué dice la óptica moderna sobre la reproducción de reflejos en superficies no orgánicas?
El resultado es un análisis equilibrado que reconoce los escenarios posibles sin inclinarse hacia posturas dogmáticas. Pedroza deja abierta la discusión, invitando al lector a reflexionar con criterio propio, con curiosidad y con apertura. Y eso, en tiempos de polarización, es un acto casi revolucionario.
Lo que hace de este libro una obra necesaria es su capacidad para conciliar universos que frecuentemente se consideran irreconciliables. La fe guadalupana es vivida con profunda emoción por millones de personas. La ciencia, por su parte, nos invita a explorar el mundo desde la observación, la experimentación y la evidencia.
En este libro nos muestra que no es así. Que ambos caminos pueden convivir, complementarse e incluso iluminarse mutuamente. Que la ciencia no está para desmitificar lo sagrado, sino para comprender mejor los fenómenos que han moldeado nuestra cultura y sensibilidad.
En un país donde la figura de la Virgen de Guadalupe ha inspirado movimientos sociales, expresiones artísticas, procesos de identidad y resistencia histórica, un libro como éste se vuelve imprescindible para entendernos mejor como nación.
En Puebla, donde la devoción guadalupana es parte del paisaje emocional y espiritual, La Virgen de Guadalupe en la ciencia del siglo XXI encuentra un terreno fértil. Se trata de una obra que no excluye a nadie: creyentes, estudiosos, curiosos y escépticos encontrarán en sus páginas una invitación honesta a observar, a cuestionar y a dialogar.
Desde la tilma hasta el misterio de los ojos, desde los pigmentos hasta la simbología cultural, Alejandro Pedroza Meléndez consigue que volvamos a mirar una imagen que creíamos conocer. Y quizá ahí radica el mayor mérito de su trabajo: recordarnos que la Virgen de Guadalupe no solo se observa… también se interpreta, se investiga y, sobre todo, se siente.
Una lectura necesaria en este siglo XXI que nos exige profundidad, respeto y pensamiento crítico. Porque comprender nuestro presente implica también redescubrir los símbolos que nos sostienen.
Independientemente de que los hallazgos sean aceptados universalmente, la labor de Pedroza Meléndez es significativa por varias razones:
Rompe con una división rígida entre “fe” y “ciencia”, proponiendo que símbolos culturales y religiosos pueden ser objeto de análisis científico, sin dejar de ser espacios de devoción. Eso invita al diálogo, al estudio y al cuestionamiento respetuoso.
Aporta un punto de vista interdisciplinario (ingeniería, óptica, historia del arte, devoción popular) que enriquece la reflexión sobre la iconografía religiosa en México.
Incentiva la revitalización del debate sobre la autenticidad, conservación y significado cultural de la imagen de la Virgen de Guadalupe — no sólo como objeto de fe, sino como patrimonio simbólico con múltiples capas de interpretación.
Abre caminos para futuras investigaciones con mejores tecnologías (escaneo digital, microscopía avanzada, técnicas de conservación, análisis químico no invasivo), lo que puede aportar nuevos datos, no conclusiones definitivas.
José Carlos Salinas Chávez descubridor del busto humano en la imagen de la Virgen de Guadalupe a nivel de las corneas derecha e izquierda, en 1951.
Jesús Cataño, quien fotografió la imagen de la Virgen de Guadalupe donde se descubrieron estas imágenes.
Jorge Álvarez Loyo, quien empezó a trabajar en la fotografía amplificada 70 veces.
Juan Flores Benítez, fotógrafo de la imagen de los ojos de la Virgen de Guadalupe, fotografiada en 1974.
La Virgen de Guadalupe en el siglo XXI es un libro para todos los amantes del conocimiento.
La columna de esta semana ha terminado pueden ir en paz.
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